2013年12月13日金曜日

「国境なき僧侶団」発足

「国境なき僧侶団」発足・・

プロジェクトが成功するのかどうかは、おおよそスタートダッシュの三日間の見極めが誠に大切となります。是非、フェイスブックページへの「いいね」と共にこの創設の機会におきまして、僧侶の皆様方におかれましては、参画のご検討も賜れますように、どうか宜しくお願い申し上げます。

「国境なき僧侶団」
https://www.facebook.com/pages/国境なき僧侶団/578961352183094

この度、「国境なき僧侶団」、拙生も末席にお加えを賜れることとなりました。これから少しずつでも参画して、お手伝い、お役に立てれますように致して参りたいと存じております。

「国境なき僧侶団」、京都で結成 支援ネット作りへ 朝日新聞デジタル
http://www.asahi.com/articles/OSK201312110087.html

国境なき僧侶団設立 4か国20人賛同 読売新聞
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/kyoto/news/20131211-OYT8T01524.htm?from=localtop

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「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

下記問いに回答させて頂きました。

問い「周りの友人が羨ましくてたまりません。」
http://hasunoha.jp/questions/290

拙回答

「祝婚歌」

mana様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。

御礼を既に拝見致しておりますが、その後、いかがでございますでしょうか。。

星大晃様の内容のように私たちは色々と他と比べては、優れている、劣っている、上だ、下だ、高い、低い、長い、短い・・と一喜一憂する中にとらわれて、もっと現実における大切なことを顧みれずに過ごして迷い苦しむこととなってしまっております。

また、下記皆様のご回答の内容も色々と参考になるのではないかとは存じます。

問い「人の成功を喜べません」
http://hasunoha.jp/questions/184

問い「友達の幸せを喜べない自分が嫌い」
http://hasunoha.jp/questions/124

この中では、特に天野和公様による〔・・童話『ウサギとカメ』のカメは、なぜウサギに勝てたのでしょうか。「比べなかった」からです。優れた相手をうらやんだり、自己嫌悪でふてくされたりせず自分のやるべきことだけを見据え、淡々と全力を尽くしたからです。・・〕の内容が非常に的確なものではないかと存じております。

周り云々よりも、とにかく現実における自分のやるべきこと、やらなければならないことを、いかに見据えて、頑張って困難を乗り越えていけるかどうかです。それもこれからは大好きな人と一緒にです。

「隣の芝生は青い」と昔から言うように、一見、周りは幸せそう(最近では「リア充」とでも言うのでしょうか・・)に見えるものですが、その内情はどこも色々な問題があり、迷い苦しんでいない者など実際いないと言えるほどでございます。

とにかく、あまり比べないことです。比べても所詮は意味の無いことです。

「二人が睦まじくいるためには 愚かでいるほうがいい 立派すぎないほうがいい 立派すぎることは 長持ちしないことだと 気付いているほうがいい 完璧をめざさないほうがいい 完璧なんて不自然なことだと うそぶいているほうがいい・・」祝婚歌・吉野弘氏

川口英俊 合掌

問い「瞑想について」
http://hasunoha.jp/questions/309

拙回答

「空観」

みちこ様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。

拙生、既に瞑想、坐禅修行を集中的に行う機会からは離れておりまして、あまり申せるほどのこともございませんが、この瞑想、仏教においては主に「禅定」とも申しますが、お釈迦様が菩提樹下にて、この「禅定」により最終的に悟りを開かれたことから、悟りを目指すために欠かせない大切な実践として、仏道修行の中でも重視されるべきこととなります。

http://ja.wikipedia.org/wiki/禅定

その方法については、上座部(根本・初期)仏教から大乗仏教各派のものまで、下記のウィキペディア説明内にも少しございますように幅広くございます。

http://ja.wikipedia.org/wiki/瞑想

拙生は、丹下様ほど長く禅専門僧堂での修行をしておりませんので、あまり生意気なことも申せませんが、拙生の場合、心を落ち着かせたり、集中したりするための「止」の禅定よりも、現在は特に「観」の禅定、それも「空」についての「観」を重視して、場所や状態、姿勢を問わずに、日中の僅かな間において、一日に数回、この「空」について観ずる実践を行っております。

なぜ「空」を観ずるのかと申しますと、悪い行い(悪業・カルマ)に繋がる「煩悩」、その根本となる「無明」を撃ち破るのに効果的となる智慧が「空の理解」であるからでございます。できるだけ「空の理解」を心に馴染ませるようにと心掛けております。もちろん、まだまだの未熟ではございますが・・

いずれにしましても、仏教においては、「戒・定・慧」の三学をバランス良く修める必要がございます。そのことにつきましては、下記の拙回答も参考にして頂けましたらと存じております。

問い「お坊さんになるには修行がいりますか」
http://hasunoha.jp/questions/70

また、既に御礼にもございますように、確かなる先生、師の指導の下で進められるのがやはり良いかとは存じます。

川口英俊 合掌

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

・・

2013.11.19「空と縁起」に関する拙質問に対してのダライ・ラマ法王猊下様の御回答内容について
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/710b99c74854aebc871a6f75e28dde12

「偉大なる第十四世の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/8f49efb18934ec00993d52e91c603327

<ダライ・ラマ14世>増上寺で若手宗教者と対話 毎日新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131119-00000036-mai-soci

ダライ・ラマ14世、若手宗教者と対話 中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20131126-001.html

2013.11.19「ダライ・ラマ法王と若手宗教者100人の対話」映像ダイジェスト版
http://www.youtube.com/watch?v=Sg-mUrW4CUU

ダライ・ラマ法王 2013年 来日講演( https://www.facebook.com/hhdl2013japan

11/19 法王来日 増上寺
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.413896315405962.1073741833.389032644558996&type=1

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【チベット問題】

「ピースマーチ」
http://www.tibetancommunity.jp/?p=724

人権ピースマーチアクション
http://www.sftjapan.org/nihongo:unchain-the-truth

ダライ・ラマ法王猊下のお名前も叫びながら、一目お逢い致すことさえも叶わずに、抗議の焼身自殺をなされていったチベット人たちの無念さの程、いったいいかばかりであろうか・・

それに比べて、先月に拙生は猊下のご尊顔を拝するだけでなく、ご質問をさせて頂ける有り難い機会にも恵まれて、猊下から御回答まで賜り、更にはもったいないことに、猊下に歩み寄って頂いて握手までも賜りました・・なんと幸せな、なんともったいない、そして、なんと申し訳ないことか・・

<速報>ンガバ県メルマ郷でマチュ県の2児の父が焼身抗議 123人目
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51811607.html

3日焼身のクンチョク・ツェテン 死亡 内地106人目
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51811797.html

「ダライ・ラマ万歳」チベット族男性が焼身自殺図る
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2013/12/04/kiji/K20131204007138430.html

「恐怖を乗り越えて」(バーチャル千羽鶴) 石濱裕美子先生ブログ
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-696.html

・・

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

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『ツォンカパのチベット密教』

http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

『真言道次第広論』全十四品解説と第十二品「生起次第」和訳 齋藤保高先生 大蔵出版

重要な典籍なだけに極例外的に保存用一冊も購入。ひたいに押し頂いて礼拝。有り難くに拝読させて頂きます。

川口英俊合掌九拜

現在「待ち」の書籍たち

シリーズ大乗仏教8「如来蔵と仏性」春秋社

刊行を首を長くして待っておりますが、なかなか出ません・・
もちろんお目当ては、松本史朗教授の「空と如来蔵」の内容です。

http://www.shunjusha.co.jp/series/96/

新進気鋭の起心書房さんは、来年の二月にインド・チベット仏教の重要文献の和訳研究の成果を三点も出されるようです。こちらも見逃せません。

http://kishin-syobo.com/

http://kishin-syobo.com/index.php?編集室から

あとは、『インド論理学研究』の第六弾です。。

http://blog.goo.ne.jp/indianlogic

年末、年始と精読に勤しまないといけませんね。。大変です。。

・・

「ダライ・ラマ 誰もが聞きたい216の質問」春秋社
http://www.shunjusha.co.jp/detail/isbn/978-4-393-13405-4/

読了です。第一、二、三、特に第三層の縁起については、今までで最も分かりやすく平易なる言葉で説かれているように存じます。ダライ・ラマ法王猊下様に最敬礼でございます。



・・

『チベット仏教 高僧法話集』チベット仏教普及協会(ポタラ・カレッジ)



この機会に「パンチェン・ラマのラムリム」と「チベット仏教常用経軌集」も共に。

チベット仏教普及協会(ポタラ・カレッジ)
http://www.potala.jp/

・・

仏教拙理解図式No.6ご提示・・
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/54/bc/f9642eafccec96b6a071f47786f8c7c7.png?random=311f67030ac1992545e137116e49c74f

http://hide.noblog.net/blog/11506034.html


怠慢にも前回から3ヶ月も経ってしまいましたが、ようやくに仏教拙理解図式No.6を作成させて頂きました。まだまだ未熟な点、浅学菲才なる点も多々ではございますが、更に考察を繰り返していくことにて完成を目指して参りたいと存じております。ご叱正・ご批正を賜われますよう、どうか宜しくお願い申し上げます。川口英俊拝

・・

「勝義方便メモNo.9」を新規に開始予定。
No.8
http://togetter.com/li/456916
No.7
http://togetter.com/li/442609

・・

平成25年・お盆施餓鬼法要 法話内容ロングバージョン・Ustream録画配信
http://www.ustream.tv/recorded/37310471

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html

2013年11月30日土曜日

「空と縁起」に関する拙質問に対してのダライ・ラマ法王猊下様の御回答内容について

2013.11.19「ダライ・ラマ法王と若手宗教者100人の対話」参加ご報告
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/40305ec625f85e2e40b470437e4c1e86

この度、過日にも上記ご報告のように、有り難くにも「ダライ・ラマ法王と若手宗教者100人の対話」に参加させて頂きまして、最後に設けられました会場からの質疑応答におきまして、ダライ・ラマ法王猊下様にご質問させて頂ける貴重な機会に恵まれることができました。この浅学菲才の未熟者による質問に対して、法王様から大変に有意義なる尊い御回答を賜れることができました。

この際における御回答の内容は、「空と縁起」に関しての、般若心経における「色即是空 空即是色」の解釈を通じた、ナーガールジュナ(龍樹)大師の見解をお示しになられた貴重なるものでございました。

拙生は、あまりの緊張によって、十分にその場にて内容を把握致すことができませんでしたが、関係各位の皆様にお願いを申し上げまして、当日の詳細なる音源データを賜りまして、即時通訳による口語訳文の内容を、この度、まとめさせて頂きました次第でございます。

もし、この内容をお知りになられたいというご希望の方がいらっしゃいましたら、まだ主催者側による正式な内容のものではないため、あくまでも内部討議用資料として、この度は配布させて頂きたいと存じております。

そのため扱いには十分にご留意を賜りたくに存じております。このことは、主催の「リヴオン」代表の尾角光美様にもご確認を致しております。

もちろん、最終的な内容は、後日に主催者によりまとめられた報告の冊子にてご確認を頂けることになるかと存じております。

ご希望の方へは、本内容の性格上、匿名ではない形を取らせて頂きたく存じておりまして、フェイスブックを通じてのメッセージにて、配布希望の旨をお知らせ頂けましたらと存じております。下記定型文をそのまま貼り付けてフェイスブックのメッセージにてお送り頂けましたらと存じます。

「ダライ・ラマ法王猊下様の御回答内容配布希望です。」

川口英俊 拙フェイスブック
http://www.facebook.com/kawaguchi.hide

フェイスブックをなさられておられない方につきましては、どうか後日の主催者によります報告冊子をお待ち賜れましたらと存じております。ご容赦の程を何卒宜しくお願い申し上げます。

皆様方におかれましては、ダライ・ラマ法王猊下様によりましてのご法縁の一助となりましたら誠に幸甚に存じております。

深遠なる空と縁起の理法をお説きになられます慈悲深きダライ・ラマ法王猊下様に改めまして最敬礼を申し上げます。

川口英俊合掌九拝

「偉大なる第十四世の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/8f49efb18934ec00993d52e91c603327

「ダライ・ラマ法王と若手宗教者100人の対話」
http://www.live-on.me/compassion/index.html
主催・一般社団法人「リヴオン」 
http://www.live-on.me/

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<ダライ・ラマ14世>増上寺で若手宗教者と対話 毎日新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131119-00000036-mai-soci

ダライ・ラマ14世、若手宗教者と対話 中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20131126-001.html

2013.11.19「ダライ・ラマ法王と若手宗教者100人の対話」映像ダイジェスト版
http://www.youtube.com/watch?v=Sg-mUrW4CUU

ダライ・ラマ法王 2013年 来日講演( https://www.facebook.com/hhdl2013japan

11/19 法王来日 増上寺
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.413896315405962.1073741833.389032644558996&type=1

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『ダライラマ講演「宗教者は良い人間の手本になりなさい」』
石濱裕美子先生ブログ
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-694.html

「ダライラマ法王とチベット研究者の茶話会」 福田洋一先生ブログ
http://yfukuda.blog.so-net.ne.jp/2013-11-28

【チベット問題】

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

2013年11月11日月曜日

ダライ・ラマ法王 2013年 来日情報/ダライ・ラマ法王と若手宗教者100人の対話

ダライ・ラマ法王 2013年 来日情報
http://www.tibethouse.jp/dalai_lama/2013/

19日には増上寺にて「ダライ・ラマ法王と若手宗教者100人の対話」が開催されます。拙生も半分諦めかけておりましたが、何とか参加予定となりました。猊下のご尊顔を拝し奉ることができそうでございます。有り難いことでございます。御法縁に厚く感謝申し上げます。
http://www.live-on.me/compassion/index.html

FBFの僧侶の皆様や、hasunoha( http://hasunoha.jp/ )の僧侶の皆様にも幾人かお会いできるかもしれませんので、その際には、どうぞ宜しくお願い申し上げます。

また、FB上では25日の講演での猊下へのご質問を募集されておられます。

ダライ・ラマ法王 2013年 来日講演
https://www.facebook.com/hhdl2013japan

どうぞ皆様方もご質問がございましたら是非ご活用下さいませ。

「偉大なる第十四世の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/8f49efb18934ec00993d52e91c603327

深遠なる空と縁起の理法をお説きになられますダライ・ラマ法王猊下の御長寿を心から祈念申し上げます。

川口英俊合掌九拝

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「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

「Hasunoha」にて頂戴いたしました「有り難し」数、1000を超えました。一つの節目として頑張って参りました。ありがとうございます。

http://hasunoha.jp/users/16

既にかなり前にて1000を超えておられる浦上様1479 や丹下様1368(現時点)に追いつけるようにこれからも鋭意精進努力して参りたいと存じております。

また、丹下様の数々のユーモラスな機知に富むご回答、実は隠れファンです。

最近、質問のペースがまた上がってきており、ネット上も含めてhasunohaの認知度がかなり高くなってきているかと存じております。また近々には更に認知度が上がるであろうことも予定されており、まだまだ登録僧侶の募集もされておられます。

僧職におられる皆様方におかれましては、この機会にも是非、ご登録のご検討頂けましたら幸いに存じております。

http://hasunoha.jp/document_requests/new?signup=true

是非、共に切磋琢磨致しつつお役に立てれますように頑張って参りましょう。

・・

下記問いに回答させて頂きました。

問い「配偶者の浮気について悩む友達に…」
http://hasunoha.jp/questions/261

拙回答

不邪淫戒

のん様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。

友人としては非常につらいお話の相談を受けることとなりましたね・・

友達のご主人の浮気・・浮気・不倫につきましては、当然に仏教においては悪業(悪い行為)となるため、五戒や十戒〔不殺生・不偸盗・不邪淫・不妄語・不綺語・不悪口・不両舌・不慳貪・不瞋恚・不邪見〕の中で戒律としての「不邪淫戒」が明確に定められている次第でございます。

http://ja.wikipedia.org/wiki/五戒

『不邪淫戒(ふじゃいんかい) - 不道徳な性行為を行ってはならない。これは、特に強姦や不倫を指すが、他にも性行為に溺れるなどの行為も含む。』

戒律というものは、他に迷惑を掛けないために特に定められているものでございます。要は、道徳・倫理・品格・貞操を守ることで、悪いことをしないためとなります。戒律を守るだけでも善い行いとなり、推奨されるべきこととなります。

別に仏教に帰依していなくとも、道徳・倫理・品格・貞操を守ることは、生きていく上、社会生活をする上で大切なことであります。例えば、キリスト教の十戒の中でも不殺生・不偸盗・不邪淫・不妄語・不慳貪が定められています。

さて、その道徳・倫理・品格・貞操を破ってしまった友達のご主人・・

仏教では悪い行為をしてしまっても慚愧することにより、心から懺悔して悔い改めることが大切なこととなります。二度と同じ過ちはせずに、善い行い(戒律を守ることと積極的な他を利するための行いとしての利他行・慈悲行)に努め励むことで、今までとこれからの悪業を撃ち滅ぼしていくことが望まれることになります。

問題はどこまで寛容になるべきかということでありますが・・「仏の顔も三度まで」とありますように、三度目までは許すのか、いや、三度目どころか、二度目ももちろん無い、もう許せないとなれば、やはり離婚調停・慰謝料請求訴訟へ向けて弁護士に相談する他はありません・・

子どものためにも、ここはいずれにしても慎重に判断することが肝要であるかとは存じます。もちろん、子どものためにと我慢してこのままであっても、本当に子どものためになるのかどうかも含めまして・・

補足・・「仏の顔も三度まで」は、実際に釈尊の逸話(コーサラ国の釈迦国への軍事侵攻における)に基づいています。

川口英俊 合掌


これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

【検証総評】「Hasunoha」・拙100回答について(2013.9.11) 
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/0277be21aed08793181327a1483eb5e0

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『チベット仏教 高僧法話集』チベット仏教普及協会(ポタラ・カレッジ)



この機会に「パンチェン・ラマのラムリム」と「チベット仏教常用経軌集」も共に。

チベット仏教普及協会(ポタラ・カレッジ)
http://www.potala.jp/

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現在「待ち」の書籍たち

『ツォンカパのチベット密教』齋藤保高先生著 大蔵出版

いよいよ来月に刊行のようです。非常に楽しみに待っております。

http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

シリーズ大乗仏教8「如来蔵と仏性」春秋社

刊行を首を長くして待っておりますが、なかなか出ません・・
もちろんお目当ては、松本史朗教授の「空と如来蔵」の内容です。

http://www.shunjusha.co.jp/series/96/

新進気鋭の起心書房さんは、来年の二月にインド・チベット仏教の重要文献の和訳研究の成果を三点も出されるようです。こちらも見逃せません。

http://kishin-syobo.com/

http://kishin-syobo.com/index.php?編集室から

あとは、『インド論理学研究』の第六弾です。。

http://blog.goo.ne.jp/indianlogic

年末、年始と精読に勤しまないといけませんね。。大変です。。

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今秋のダライ・ラマ法王猊下の来日の日程を石濱先生が詳しくまとめて下さっております。ご参考まで。

13年ダライラマ法王来日のお知らせ
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-688.html

【チベット問題】

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

チベットが直面する問題 (2012年)
http://t.co/lavJOBR9

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

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仏教拙理解図式No.6ご提示・・
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/54/bc/f9642eafccec96b6a071f47786f8c7c7.png?random=311f67030ac1992545e137116e49c74f

http://hide.noblog.net/blog/11506034.html


怠慢にも前回から3ヶ月も経ってしまいましたが、ようやくに仏教拙理解図式No.6を作成させて頂きました。まだまだ未熟な点、浅学菲才なる点も多々ではございますが、更に考察を繰り返していくことにて完成を目指して参りたいと存じております。ご叱正・ご批正を賜われますよう、どうか宜しくお願い申し上げます。川口英俊拝

・・

「勝義方便メモNo.9」を新規に開始予定です。
No.8
http://togetter.com/li/456916
No.7
http://togetter.com/li/442609

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平成25年・お盆施餓鬼法要 法話内容ロングバージョン・Ustream録画配信
http://www.ustream.tv/recorded/37310471

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html

2013年10月28日月曜日

現在「待ち」の書籍たち

『チベット仏教 高僧法話集』チベット仏教普及協会(ポタラ・カレッジ)

恭しく礼拝合掌。精読に入っております。


この機会に「パンチェン・ラマのラムリム」と「チベット仏教常用経軌集」も共に。

チベット仏教普及協会(ポタラ・カレッジ)
http://www.potala.jp/

・・

現在「待ち」の書籍たち

『ツォンカパのチベット密教』齋藤保高先生著 大蔵出版

いよいよ来月に刊行のようです。非常に楽しみに待っております。

http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

シリーズ大乗仏教8「如来蔵と仏性」春秋社

刊行を首を長くして待っておりますが、なかなか出ません・・
もちろんお目当ては、松本史朗教授の「空と如来蔵」の内容です。

http://www.shunjusha.co.jp/series/96/

新進気鋭の起心書房さんは、来年の二月にインド・チベット仏教の重要文献の和訳研究の成果を三点も出されるようです。こちらも見逃せません。

http://kishin-syobo.com/

http://kishin-syobo.com/index.php?編集室から

あとは、『インド論理学研究』の第六弾です。。

http://blog.goo.ne.jp/indianlogic

年末、年始と精読に勤しまないといけませんね。。大変です。。

・・

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

最新は下記問いに回答させて頂きました。

問い「仏像は撮影禁止?」
http://hasunoha.jp/questions/252

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

【検証総評】「Hasunoha」・拙100回答について(2013.9.11) 
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/0277be21aed08793181327a1483eb5e0

・・

今秋のダライ・ラマ法王猊下の来日の日程を石濱先生が詳しくまとめて下さっております。ご参考まで。

13年ダライラマ法王来日のお知らせ
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-688.html

【チベット問題】

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

チベットが直面する問題 (2012年)
http://t.co/lavJOBR9

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学福田洋一教授
ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

・・

仏教拙理解図式No.6ご提示・・
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/54/bc/f9642eafccec96b6a071f47786f8c7c7.png?random=311f67030ac1992545e137116e49c74f

http://hide.noblog.net/blog/11506034.html


怠慢にも前回から3ヶ月も経ってしまいましたが、ようやくに仏教拙理解図式No.6を作成させて頂きました。まだまだ未熟な点、浅学菲才なる点も多々ではございますが、更に考察を繰り返していくことにて完成を目指して参りたいと存じております。ご叱正・ご批正を賜われますよう、どうか宜しくお願い申し上げます。川口英俊拝

・・

「勝義方便メモNo.9」を新規に開始予定です。
No.8
http://togetter.com/li/456916
No.7
http://togetter.com/li/442609

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平成25年・お盆施餓鬼法要 法話内容ロングバージョン・Ustream録画配信
http://www.ustream.tv/recorded/37310471

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html

2013年9月11日水曜日

【検証総評】「Hasunoha」・拙100回答について(2013.9.11) 

【検証総評】「Hasunoha」・拙100回答について(2013.9.11) 

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

拙ページ
http://hasunoha.jp/users/16

さて、この度の「hasunoha」拙100回答についての検証総評をまとめさせて頂きます。

五段階評価において、総平均3.27点/5点を賜りました。また自己評価より高いポイントを頂きましたのが3名、低いポイントを頂きましたのが3名、外部評価総平均3.29とあり、自己評価3.23と外部評価とでそれほど大きなポイントの開きとはなりませんでした。

ただ、内容に反省を要する回答として、自己評価では、13(D・E判定)、外部評価ではそれぞれ、34、8、21、32、14、18とあり、D・E判定を 頂いている回答の内容については、改めて反省点を精査する必要がございます。また、このうちで、特に数サンプル間における多重複してD・E判定を頂いてい る回答が、6回答あり、特にこの6回答については、かなりの猛省が望まれるものであると存じております。

もちろん、D・E判定であっても、質問者から有り難しを頂いているものもあるため、それも踏まえての再精査が必要であると考えております。

総平均3.27点/5点について、別の視点から鑑みてみますと、100点満点で、65.4点となり、質問者からの有り難し有り回答数 65/100とほぼ割合的には同数となっております。もちろん、一概に比較することはできませんが、一つの指標として、質問者からの有り難しを頂くことに重点を置いて回答していくことが、相対的な高い評価にも繋がっていくことになるのではないかと存じております。やはり、いかにして質問者の期待に応えて、対機説法の原点に帰って、何かの善いきっかけ、善いご縁として頂けるような内容に調えられるかどうかが、今後も求められてくることとなるのではないだろうかと考えております。

さて、今後の拙展望についてですが、次の一つの目標としては、300回答を目指して取り組むことで、更に引用・参照できる内容を増やしていくことと共に、今後も同種・同類の質問に対しては、過去拙自己回答の引用・参照を進めていくことによっての回答の質の向上に資していくことと併せて、回答が金太郎飴方式・紋切り型・ステレオタイプとならないように気を付けることで、多角的・多面的な視点からの回答姿勢も大切になってくるかと存じております。より慎重に回答内容を精査した上にて、また、拙回答前における既回答者の内容も十分に鑑みて、踏まえさせて頂いた上にて、いかに質問者に満足頂ける内容とすべきかについても留意して回答して参りたいと考えております。

仏教教義・思想・哲学からの引用・補足については、これまでと同様に「仏教」をお知り頂くこと、「仏教」に興味をいっそうに持って頂くこと、一つの「仏縁」の善いきっかけとして頂くことのためにも、これからもできる限りに取り組んで参りたいと存じております。そのためにも、仏教教義・思想・哲学の全般的・網羅的な学びを更に精進努力して進めて、深めていかなければならないと考えております。

回答文字数については、これまでできる限り制限数の千文字に近づけようと努力致しておりましたが、今後は、あまりこのことにはとらわれずに、増長とならずに、分かりやすく、読みやすく、伝えやすくになるように調えていくことを第一にして参りたいと存じております。

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」( http://www.hide.vc/h1.html )は、また引用の機会があれば、随時にお示しをさせて頂ければと考えております。

これからも人間が迷い・苦しむ存在である限り、仏法の真価が常に問われ続けることとなって参りますのは必定でございます。

仏教が誕生して2600年あまりが経とうとしている現在、人類による技術革新がもたらしたこのネット社会において、新しい一つの対機説法・善巧方便行の実践の場として、この「hasunoha」の存在意義が、これからますます高まってくることになるであろうと強く確信を致しております。

志ある僧侶たちが「hasunoha」の趣旨に賛同して、超宗派にて結集し、お釈迦様の原点に立ち帰り、お互いに協力し、切磋琢磨しつつ、それぞれの智慧を出し合って、日々「hasunoha」に寄せられてくる個別具体的な質問者からのそれぞれの悩み、苦しみに対して、真摯に寄り添い、共に解決へ向けたお手伝いをしていくことを通じての仏縁により、一人でも多くの者たちが迷い・苦しみを超越していくための道へと至ることを請い願い奉ります。

一人で悩み苦しまずに是非「hasunoha」をご利用頂きまして、ご相談・ご質問をお寄せ下さいませ。また、僧侶の皆様におかれましては、是非、この機会にもご登録を賜りまして、迷い・苦しみの解決へと向けたお手伝いを共に取り組んで頑張って参りましょう。

誠に浅学菲才の未熟者ではございますが、拙生自身、「hasunoha」がある限り、「hasunoha」におきましても、自己向上、自己研鑽、自己克己を進めさせて頂くことと共に、皆様の迷い・苦しみの解決へと向けての精進努力を今後も継続して参りたいと存じております。

最後に、これからも「hasunoha」の志の灯が決して絶えることなく、迷い・苦しみある者たちへ、解決・善処・安心をもたらすための法灯が照らされ続ける「場」であることを切に願う次第でございます。

どうぞこれからも宜しくお願い申し上げます。

川口英俊合掌九拝

・・

拙100回答 自己(1)・外部(6)の計7つの五段階評価(9/10時点・確定)

自己評価
A(5点)回答数 4
B(4点)回答数 31
C(3点)回答数 52
D(2点)回答数 10
E(1点)回答数 3
平均 3.23点

S氏評価
A(5点)回答数 10
B(4点)回答数 28
C(3点)回答数 32
D(2点)回答数 25
E(1点)回答数 9
平均 3.13点

H氏評価
A(5点)回答数 25
B(4点)回答数 30
C(3点)回答数 37
D(2点)回答数 8
E(1点)回答数 0
平均 3.72点

Y氏評価
A(5点)回答数 9
B(4点)回答数 31
C(3点)回答数 39
D(2点)回答数 18
E(1点)回答数 3
平均 3.25点

H氏評価
A(5点)回答数 11
B(4点)回答数 24
C(3点)回答数 33
D(2点)回答数 23
E(1点)回答数 9
平均 3.05点

K氏評価
A(5点)回答数 15
B(4点)回答数 23
C(3点)回答数 48
D(2点)回答数 10
E(1点)回答数 4
平均 3.35点

N氏評価
A(5点)回答数 9
B(4点)回答数 24
C(3点)回答数 49
D(2点)回答数 15
E(1点)回答数 3
平均 3.21点

総平均 3.27点

・・

「拙100回答に関しての五段階評価を除く各データからの検証について」
http://hide.noblog.net/blog/11508718.html

「有り難し」数について・・

登録僧侶の中で三番目の総数を頂いており、誠に有り難しでございます。今後の課題としては、有り難し総数の上位回答者二名、浦上氏の1247/84回答・平均約14.8(9/5時点)、丹下氏の1182/91回答・平均約13(9/5時点)の二氏とは、かなりのポイント差があり、一般閲覧者からの「有り難し」をより頂くためにも、一般閲覧者からの支持評価を受けることのできる回答をより一層に目指していかなければならないと存じております。

質問者からの有り難し有り回答数 65/100 無し回答数 35/100について・・

実際に質問者自身の方から頂ける「有り難し」には大きな意味合いがあり、質問者からある程度回答について評価を頂けたという指標となります。質問者からの間接的な満足度数値とも言えるため、この数値を今後上げていくことがまず何よりも大切なこととなります。今後の課題として、目標として80%以上を目指して回答の質を上げていきたいというところであります。※質問者からの有り難しの有無は回答者本人でしか知り得ない情報となっております。

御礼について・・

御礼は質問者より直接に頂ける「生の声」であり、この内容は評価を考える上でも実に重要となります。御礼を頂いた48回答の内、21回答においてある程度回答に対する評価を受けて、実際に役立つことができたと実感することができており、遣り甲斐や継続へ向けてこれからも頑張っていこうという意欲が頂けるところとなっております。また、間接言及の19回答とも併せて、御礼を頂いている48回答の内の40の回答で質問者様にはある程度一定の満足を頂けているようでもあり、有り難くに存じております。また、微妙・無しの8回答につきましては、自身の反省材料として今後に向けて活かしていかなければならない内容であるとして精査をする必要があると存じております。

仏教教義・思想・哲学からの引用・補足有りの回答数 84/100 無し 16/100について・・

個人的な見解ながら、hasunohaは仏教的観点から質問の内容に対して的確に答えていくことが一つの求められている大きなコンセプトだと捉えさせて頂いているため、できる限りに仏教教義・思想・哲学から回答をさせて頂こうという思いが当初からございまして、このことに意識的に取り組んだつもりであります。その結果として84%の回答にて取り組めたことは一つの成果であり、これからもより一層に仏教教義・思想・哲学から回答していけるようにするためには、事前学習・精査が欠かせないものであると存じております。膨大な仏教思想・哲学体系の全てを網羅できるわけではありませんが、できる限りに精進努力してこれからも継続して学びを進めていかなければならないと考えております。

過去の自分の回答の引用・参照回答数 29/100 延べ数 50について・・

回答が後半になればなるほどに引用する回答数が増えていることから、ある程度同じような悩み・苦しみを抱えておられて質問されているということが私的基準から言えるのではないかと存じます。恐らく、これからも自身の回答数が増えていくにつれて、引用回答数も増えていくことになるのではないかと存じております。引用することで、同種と思われる質問でも、更に別の視点・切り口からも回答できていく余裕が生じるため、より回答に深みをもたらせることができるのではないかと思います。もちろん、安易に引用や参照に逃げてしまって、回答が金太郎飴方式となってしまう懸念もあり、既に回答を参照にして頂いている上にて質問されてこられている方には、嫌忌されてしまう可能性もあり、今後、いかに回答の内容に対して質問者の満足度を上げていけれるかどうかが課題として生じる可能性があると言えます。また、仮にこの数字を基として、100回答にて3割ほどが私的基準からの同種の内容と仮定して、これからも引用・参照にしていくための回答が増えていけばいくほどに、引用・参照とする質問の割合も増えていくことが予想されます。単純に計算して300回答まで回答していければ、過去回答がある程度、どのような質問にでも応用を利かせていけれることになることにも繋がる可能性があります。つまり、次の一つの目標として300回答まで頑張ってみることも検討してみたいと考えております。

文字数・総計 91636/平均回答文字数 916について・・

hasunohaでの回答の文字制限数が千文字と規定されていることから、当初の拙目標として、できる限り回答文字数は千文字まで近づけて、回答を構成してお伝えしていくことができればと考えておりました。もちろん、中には増長となってしまっているものも散見され、多々反省もございますが、難しい内容でも、いかにして工夫してお伝えしたいことをまとめきれるかどうかの見極めにも繋がるため、自身の訓練としても大いに役立たせて頂いております。当初においては、もっと文字数があればと思うことも多々でありましたが、その分、引用・参照として頂く回答を増やしていくことで、引用・参照を基として更に回答の内容の質を向上させていくことも可能となっており、現状下では、質問者にとりましても負担無く読み切れるための制限数として、双方共に妥当な制限文字数ではないかと存じております。

また、この間、かつて一つの問答における反省から「拙回答の基本的な前提となる考え方について」( http://www.hide.vc/h1.html )を設けさせて頂いておりますが、今のところ、直接にこの前提としての考え方の内容を引用しての回答はございません。ただ、今後、様々な誤解を避けるべくに引用・参照を促させて頂くこともあるかもしれませんので、その際には改めましてご容赦の程を賜われましたらと存じております。

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」
http://www.hide.vc/h1.html

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

・・

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」開講10年・読売新聞記事
https://www.dropbox.com/s/0tcztsp5ms2fzzo/BBA読売.pdf

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」発足10周年 - ニュース:中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20130613-005.html

・・

仏教拙理解図式No.6ご提示・・




http://hide.noblog.net/blog/11506034.html


怠慢にも前回から3ヶ月も経ってしまいましたが、ようやくに仏教拙理解図式No.6を作成させて頂きました。まだまだ未熟な点、浅学菲才なる点も多々ではございますが、更に考察を繰り返していくことにて完成を目指して参りたいと存じております。ご叱正・ご批正を賜われますよう、どうか宜しくお願い申し上げます。川口英俊拝

http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/54/bc/f9642eafccec96b6a071f47786f8c7c7.png?random=311f67030ac1992545e137116e49c74f

前回No.5・・
http://hide.noblog.net/blog/11465316.html

・・

「お寺の教科書」未来の住職塾が開く、これからのお寺の100年 松本紹圭氏・井出悦郎氏 徳間書店


日本仏教・寺院・僧侶のこれからを見据えていく上において、大きな一つの改革の動きへと向けた試金石となる取り組みをなされている一般社団法人・お寺の未来主催の「未来の住職塾」。

注目の一冊です。

黒船来航、開寺(開かれたお寺)への旋風を全国中に巻き起こせていけるのか、誠に注目して参りたいと存じております。

拙生、未来の住職塾への参加はいまだ機縁熟さずでございますが、来期かまたは来来期には是非受講させて頂ければと存念致しております。

お寺の教科書: 未来の住職塾が開く、これからのお寺の100年 (一般書)
http://www.amazon.co.jp/dp/419863646X/ref=tsm_1_fb_lk

・・

平成25年・お盆施餓鬼法要 法話内容ロングバージョン・Ustream録画配信
http://www.ustream.tv/recorded/37310471

今回のお盆施餓鬼法要・法話についての反省・・

仏教拙理解図式No.5からの考察が遅れてしまい、急遽予定を変更して、下記内容を下地としてフリップを作成することになったものの、事前推敲が十分ではなく、内容をまとめきれずに増長になってしまいました。

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52135786.html

当初、8~9分で収める予定が、結局は回数を重ねる毎に少しずつ補足の内容も延びてしまうこととなり、場合によっては20分近くとなることもあり、時間配分・ペースが最後まで掴めずに終わってしまいました。

「二諦」の解説において仏教拙理解図式No.5からの考察内容をほとんど活かしきれずとなり、誠に中途半端となってしまいました。更には、事前にもう少し、言語表現・文字表現の有する問題点について、分かりやすく解説できるように突き詰めておく必要があったと反省致しております。

とにかく論考考察を前へと進めていくためにも、早期に仏教拙理解図式No.5からの考察を進めて参りたいと存じております。

仏教拙理解図式No.5
http://hide.noblog.net/blog/11465316.html

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。
http://togetter.com/li/456916
No.7
http://togetter.com/li/442609

【チベット問題】

自転車世界一周:「チベット問題知って」 リンポ・ヤクさん、毎日新聞中部本社を訪れ支援訴え /愛知
http://mainichi.jp/area/aichi/news/20130825ddlk23040086000c.html

石濱裕美子先生ブログ「ヤクの自転車ヨーロッパツァー」
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-683.html

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

チベット問題と常に真摯に向き合われている中原一博氏にご敬服申し上げます。チベット問題の解決へ向けて善処あらんことを祈念申し上げます。

オンマニペメフム。川口英俊合掌九拝

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

チベットが直面する問題 (2012年)
http://t.co/lavJOBR9

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学福田洋一教授
ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html</

2013年8月31日土曜日

仏教拙理解図式No.6ご提示/「Hasunoha」区切り100回答/「お寺の教科書」未来の住職塾

仏教拙理解図式No.6ご提示・・



怠慢にも前回から3ヶ月も経ってしまいましたが、ようやくに仏教拙理解図式No.6を作成させて頂きました。まだまだ未熟な点、浅学菲才なる点も多々ではございますが、更に考察を繰り返していくことにて完成を目指して参りたいと存じております。ご叱正・ご批正を賜われますよう、どうか宜しくお願い申し上げます。川口英俊拝

http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/34/18/e3b277ac5f02b2d4956b672be9e3a7a8.png?random=5e62de2984f81fef115a930870543a30

前回No.5・・
http://hide.noblog.net/blog/11465316.html

キーターム

異生 凡夫 菩薩 声聞 縁覚 阿羅漢 信解行地 歓喜地 現前地 世俗菩提心 世俗方便行 資糧道 加行道 思所成 智慧 煩悩障 遠行地 法雲地 勝義菩提心 勝義志向方便行 見道 修道 修所成 所知障 如来 仏 正等覚者 仏地 勝義善巧方便行 無学道 言説量 言説知 真実執着 真実把握 迷乱知 顛倒知 有染汚の無明 倶生の諦執 顕現 無顕現 後得知 正理知 三昧 世間極成 効果的作用力 言説有 世俗有 唯世俗 縁起 勝義知 一切知 不迷乱知 如量知 如実知 現量了解 空性 如幻 等引知 世俗諦 勝義諦

・・

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

区切りの100回答となりましたので、しばらくは検証の期間として、しっかりと検証が終わるまでは、新規の回答を控えさせて頂きたくに存じております。どうかご容赦の程を何卒にも宜しくお願い申し上げます。平成25年8月28日 川口英俊拝

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」
http://www.hide.vc/h1.html

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

女性僧侶の方の登録も増えており、これから更に登録僧侶が増えることで、超宗派50名以上の僧侶での回答体制となれば、まさに解決できない問題など無いほどとなるのではないだろうかと存じております。

なぜならば、「三人寄れば文殊の知恵」と言うならば、「僧侶が五十人寄れば、如来の智慧」と言っても過言ではないでしょう(笑)

是非、また僧侶の皆様方におかれましては、ご登録のご検討を頂けましたらと存じております。どうか宜しくお願い申し上げます。

・・

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」開講10年・読売新聞記事
https://www.dropbox.com/s/0tcztsp5ms2fzzo/BBA読売.pdf

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」発足10周年 - ニュース:中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20130613-005.html

・・

「お寺の教科書」未来の住職塾が開く、これからのお寺の100年 松本紹圭氏・井出悦郎氏 徳間書店


日本仏教・寺院・僧侶のこれからを見据えていく上において、大きな一つの改革の動きへと向けた試金石となる取り組みをなされている一般社団法人・お寺の未来主催の「未来の住職塾」。

注目の一冊です。

黒船来航、開寺(開かれたお寺)への旋風を全国中に巻き起こせていけるのか、誠に注目して参りたいと存じております。

拙生、未来の住職塾への参加はいまだ機縁熟さずでございますが、来期かまたは来来期には是非受講させて頂ければと存念致しております。

お寺の教科書: 未来の住職塾が開く、これからのお寺の100年 (一般書)
http://www.amazon.co.jp/dp/419863646X/ref=tsm_1_fb_lk

・・

平成25年・お盆施餓鬼法要 法話内容ロングバージョン・Ustream録画配信
http://www.ustream.tv/recorded/37310471

今回のお盆施餓鬼法要・法話についての反省・・

仏教拙理解図式No.5からの考察が遅れてしまい、急遽予定を変更して、下記内容を下地としてフリップを作成することになったものの、事前推敲が十分ではなく、内容をまとめきれずに増長になってしまいました。

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52135786.html

当初、8~9分で収める予定が、結局は回数を重ねる毎に少しずつ補足の内容も延びてしまうこととなり、場合によっては20分近くとなることもあり、時間配分・ペースが最後まで掴めずに終わってしまいました。

「二諦」の解説において仏教拙理解図式No.5からの考察内容をほとんど活かしきれずとなり、誠に中途半端となってしまいました。更には、事前にもう少し、言語表現・文字表現の有する問題点について、分かりやすく解説できるように突き詰めておく必要があったと反省致しております。

とにかく論考考察を前へと進めていくためにも、早期に仏教拙理解図式No.5からの考察を進めて参りたいと存じております。

仏教拙理解図式No.5
http://hide.noblog.net/blog/11465316.html

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。
http://togetter.com/li/456916
No.7
http://togetter.com/li/442609

【チベット問題】

自転車世界一周:「チベット問題知って」 リンポ・ヤクさん、毎日新聞中部本社を訪れ支援訴え /愛知
http://mainichi.jp/area/aichi/news/20130825ddlk23040086000c.html

石濱裕美子先生ブログ「ヤクの自転車ヨーロッパツァー」
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-683.html

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

チベット問題と常に真摯に向き合われている中原一博氏にご敬服申し上げます。チベット問題の解決へ向けて善処あらんことを祈念申し上げます。

オンマニペメフム。川口英俊合掌九拝

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

チベットが直面する問題 (2012年)
http://t.co/lavJOBR9

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学福田洋一教授
ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html</

2013年8月21日水曜日

平成25年・お盆施餓鬼法要 法話内容ロングバージョン・Ustream録画配信

平成25年・お盆施餓鬼法要 法話内容ロングバージョン・Ustream録画配信
http://www.ustream.tv/recorded/37310471

今回のお盆施餓鬼法要・法話についての反省・・

仏教拙理解図式No.5からの考察が遅れてしまい、急遽予定を変更して、下記内容を下地としてフリップを作成することになったものの、事前推敲が十分ではなく、内容をまとめきれずに増長になってしまいました。

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52135786.html

当初、8~9分で収める予定が、結局は回数を重ねる毎に少しずつ補足の内容も延びてしまうこととなり、場合によっては20分近くとなることもあり、時間配分・ペースが最後まで掴めずに終わってしまいました。

「二諦」の解説において仏教拙理解図式No.5からの考察内容をほとんど活かしきれずとなり、誠に中途半端となってしまいました。更には、事前にもう少し、言語表現・文字表現の有する問題点について、分かりやすく解説できるように突き詰めておく必要があったと反省致しております。

とにかく論考考察を前へと進めていくためにも、早期に仏教拙理解図式No.5からの考察を進めて参りたいと存じております。

仏教拙理解図式No.5
http://hide.noblog.net/blog/11465316.html

・・

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

最新は下記問いに回答させて頂きました。

問い「父親と良い関係が築けません」
http://hasunoha.jp/questions/198

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」
http://www.hide.vc/h1.html

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

女性僧侶の方の登録も増えており、これから更に登録僧侶が増えることで、超宗派50名以上の僧侶での回答体制となれば、まさに解決できない問題など無いほどとなるのではないだろうかと存じております。

なぜならば、「三人寄れば文殊の知恵」と言うならば、「僧侶が五十人寄れば、如来の智慧」と言っても過言ではないでしょう(笑)

是非、また僧侶の皆様方におかれましては、ご登録のご検討を頂けましたらと存じております。どうか宜しくお願い申し上げます。

・・

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」開講10年・読売新聞記事
https://www.dropbox.com/s/0tcztsp5ms2fzzo/BBA読売.pdf

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」発足10周年 - ニュース:中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20130613-005.html

・・

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52135786.html

・・

全訳「入中論」再読。


仏教拙理解図式No.5

修正・補足・追記後のNo.6提示を予定しております。
http://hide.noblog.net/blog/11465316.html

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。
http://togetter.com/li/456916

No.7
http://togetter.com/li/442609

【チベット問題】

石濱裕美子先生ブログ「ヤクの自転車ヨーロッパツァー」
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-683.html

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

チベット問題と常に真摯に向き合われている中原一博氏にご敬服申し上げます。チベット問題の解決へ向けて善処あらんことを祈念申し上げます。

オンマニペメフム。川口英俊合掌九拝

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
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チベットが直面する問題 (2012年)
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「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
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・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学福田洋一教授
ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html</

2013年8月8日木曜日

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著

「太陽を取り戻すために チベットの焼身抗議」中原一博氏著
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51799025.html

無償ダウンロード
https://docs.google.com/file/d/0B6cmrkvyxC23QmhCRTZyeWRrNm8/edit

チベット問題と常に真摯に向き合われている中原一博氏にご敬服申し上げます。チベット問題の解決へ向けて善処あらんことを祈念申し上げます。オンマニペメフム。川口英俊合掌九拝

【チベット問題】

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

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チベットが直面する問題 (2012年)
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「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

最新は下記問いに回答させて頂きました。

問い「焼香の仕方」
http://hasunoha.jp/questions/194

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」
http://www.hide.vc/h1.html

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

女性僧侶の方の登録も増えており、これから更に登録僧侶が増えることで、超宗派50名以上の僧侶での回答体制となれば、まさに解決できない問題など無いほどとなるのではないだろうかと存じております。

なぜならば、「三人寄れば文殊の知恵」と言うならば、「僧侶が五十人寄れば、如来の智慧」と言っても過言ではないでしょう(笑)

是非、また僧侶の皆様方におかれましては、ご登録のご検討を頂けましたらと存じております。どうか宜しくお願い申し上げます。

・・

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」開講10年・読売新聞記事
https://www.dropbox.com/s/0tcztsp5ms2fzzo/BBA読売.pdf

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」発足10周年 - ニュース:中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20130613-005.html

・・

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52135786.html

・・

全訳「入中論」再読。


仏教拙理解図式No.5

修正・補足・追記後のNo.6提示を予定しております。

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。

http://togetter.com/li/456916

No.7
http://togetter.com/li/442609

・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学福田洋一教授
ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html</

2013年8月3日土曜日

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・

1・・

都河普鉦師より、先日のFB拙投稿におけるコメント欄にて経典に関しての課題を賜りました。

『・・お経に就いてはこちらから調べるのではなく、経典作者の真意、法の力用の真意を如何に正しく承け取らせて戴くべきかが問題であろうと思われます。最近では「大乗経典は偽経である」というようなことがいろいろな処で取り沙汰されています。・・』

http://hasunoha.jp/questions/186

こちらの拙回答にては少しお経のことにつきまして触れさせて頂いておりますが、「大乗経典は偽経である」という意見に対しては真剣に考えていかなければならないと存じております。

2・・

経典は、真なる「仏智」を顕しうるのかどうか・・

拙生の見解と致しましては、龍樹大師・中論・「観四諦品」(第二十四・第八偈~第十偈)『二つの真理(二諦)にもとづいて、もろもろのブッダの法(教え)の説示〔がなされている〕。〔すなわち〕、世間の理解としての真理(世俗諦)と、また最高の意義としての真理(勝義諦)とである。』、『およそ、これら二つの真理(二諦)の区別を知らない人々は、何びとも、ブッダの教えにおける深遠な真実義を、知ることがない。』、『〔世間の〕言語慣習に依拠しなくては、最高の意義は、説き示されない。最高の意義に到達しなくては、ニルヴァーナ(涅槃)は、証得されない。』の内容を鑑みさせて頂きまして、「世間の言語慣習に依拠しなくては、最高の意義は、説き示されない」とありますように、経典は、勝義諦を示すための便宜的な「月を指す指」として、仏説と言われている経典は、偽経説や創作説の有力なものも含めて、一応、全て経典として受け入れて理解を進めさせて頂くという姿勢ではございますが、いずれしても勝義諦である「仏智」の内実は言語道断・戯論寂滅の域であり、到底言語表現では顕せないところのものであって、問題は、いかにして勝義諦の了解へ向けて各経典を活かしていくべきかということに重きを置かせて頂いている次第でございます。

例えば、教相判釈して各仏説経典の内容の高低・優劣を価値判別したり、空性の真理を説いているものを「了義」として、それ以外は「未了義」として区分する方法などもございますが、いずれにしましても、最終的には言語道断・戯論寂滅なる勝義諦としての「空性」了解により仏智の内実を「自内証」致すところが、最も重要になると存じております。

各経典は、山登りで喩えるところの頂上を目指すための道しるべ・地図であり、そのルートも一つではなくていくつかある中にて、シェルパ・先導者(師)や仲間(法友)も伴いつつ、その道しるべ・地図を頼りにしてルートを取捨選択しながら頂上を目指して精進努力して登り行き、やがて実際に自らの足にて頂上に立たない限りは、本当の頂上がいかなるかは当然に理解できないということでもあります。

あくまでも経典は言語表現を伴う以上、世俗諦の域として留まるものでしかなく、一つの道しるべ・地図にしか過ぎないものではございますが、勝義諦(頂上)へと向けては欠かかせないものであるとして、慎重に、丁重に吟味して扱っていく必要があるのではないかと存じております。

3・・

補足として、経典が如来により顕されていない以上、編者の境地次第によって表現・内容の相違があるのは、ある程度否めないことにはなるかと存じております。

山登りの例でも、3合目、5合目、8合目に達したところ、そこでの境地としての「道しるべ」である可能性もあれば、もちろん経典編者が頂上に辿り着いていて、そこから改めての3合目、5合目、8合目においての「道しるべ」であることも考えられます。

経典編者が「如来」の境地に達した上にて示せているのか、そうでないのか、あるいは如来の境地を想像して示しているのか、これらは重大な差異のある問題であります。

正直なところ、経典編者が「如来」の境地に達した上にて、そこから示せているのかどうか・・実に難しいものであると言わざるを得ないとも存じております・・

顕せないものは、やはり顕せないですし、仮に顕せたとしても所詮は便宜的なものにならざるを得ないからでもあります・・

富士山の山頂に登ったことのない者に、富士山の山頂はああだ、こうだと表現して説明しても厳密に理解してもらうことは到底難しいように、正確に理解するには実際に山頂まで行ってもらうしかないのであります。

仏典・経典は、悟りという頂きへと目指すためのあくまでも便宜的なもの、「月を指す指」として扱うのがやはり妥当ではないだろうかと考えております。

4・・

悟ってもいないのに、悟ったつもりになり、経典の真偽を推し量ろうとするのは、確かに増上慢を免れないかとは存じます。ただ、明らかな間違いと誰もが思うような内容や、現代においてはどう考えてもおかしい内容があっても、全ての仏典・経典は、無批判に無謬説に立って受け入れなければならないのか、全ての仏典・経典は正しいとして批判も検証の議論の余地も認めないとするのかは、少し別なようにも思う次第ではございます。逆に全ては正しいのだから全て当たり前に受け入れなさいと押し付けするのも高慢になるのではないかと危惧致すところではございます。非常に難しい問題であるかと存じております。

5・・

仏典・経典無謬説・・

無謬説の弊害は、原理主義・排他主義・独善主義・権威主義に陥る可能性があることが挙げられます。

更には、仏典・経典は、全て仏・如来の慈悲の顕れであるとして、無際限・無限定に如来の慈悲を根拠として引用しての楽観的な救済論への堕落、仏教を不要化させかねない楽観的な現実全面肯定論への堕落、仏教の修道論(智慧開発・善徳行・利他行・菩薩行)を無用化させかねない考え方への堕落といった弊害も考えられます。

拙生は、安易に仏典・経典無謬説を主張することは逆に危険であるという認識を持っております。

もちろん、無謬性と無誤性の検討も必要とするため、更に複雑な議論を要しますので、慎重に考えて参りたいと存じております。

6・・

一切が空であるこの世界において、モノ・コトの実体は決して捉えられない以上は、それが本当は何ものであるのかは真なるところ「語り得ないもの」でしかないはずなのであります。

自分という実体は何かと聞かれても誰も「これが私という実体です」として示せるものはどこを探しても見あたらないことからでも、このことは少しくは理解できるはずであります。

言葉・言語活動はあくまでも世間の慣習、世間の常識を頼りに、便宜的・一時的に「仮」として実体を捉えたつもりのものとして成り立っているだけであり、単語など名称も同じく単なる一時の「仮」のラベルでしかないのであります。

言葉・言語活動においては、本来一切は無自性なる空であるということをできる限りに理解しておかないと、煩悩などによる様々な弊害が生じてしまうこととなります。

もちろんこの世の存在は、「無」ではなく、確かに存在は存在しています。でもそのありようは、「縁起」にて成り立っている「空・無自性」なるありようなのであります。

仏典・経典があくまでも言葉・言語活動により表現されている以上は、同じく便宜的・一時的に「仮」として顕されているものであることを理解しておかなくてはならないと存じております。決していかなる内容であろうとも実体視してしまうことは避けなければならないのであります。

もちろん、「空」の了解とは一体どういう事態であるのかは、仏典・経典における言葉・言語活動による表現においても一応は仮に説明はできるのかもしれません。しかし、真なる「空」そのものの了解とは本当にいかなるかは決して表すことはできないのではないかと存じております。

それは、「一切は空・無自性である」ということへの実体視、とらわれさえも許されないということでもあります。

「勝義諦」は離言・言語道断・戯論寂滅の域にあるというのもこのためであります。もちろん、「世俗諦」を手がかりとして、「世俗諦」の限界も十分に理解した上にて、その域を目指すことが肝要であるのではないかと存じております。

「月を指す指」は指として「月」を指し示すことができたとしても、決して「月」そのものではないことには十分に注意しなければなりません。

そして、「指」の喩えが出てきましたので、「指」繋がりの追記として、「指」はあれやこれやと色々なモノを指し示せるとは言えども、決してその指自体を指し示すことはできない。自分自体を指せないものがどうして他のものを指すことができようか。「指すものは、指さない」。

川口英俊拝

・・

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

お盆月に入り、忙しくなって参りますので、回答のペースはしばらく落ちることをご容赦下さいませ。

最新は下記問いに回答させて頂きました。

問い「退職理由について」
http://hasunoha.jp/questions/187

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」
http://www.hide.vc/h1.html

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

女性僧侶の方の登録も増えており、これから更に登録僧侶が増えることで、超宗派50名以上の僧侶での回答体制となれば、まさに解決できない問題など無いほどとなるのではないだろうかと存じております。

なぜならば、「三人寄れば文殊の知恵」と言うならば、「僧侶が五十人寄れば、如来の智慧」と言っても過言ではないでしょう(笑)

是非、また僧侶の皆様方におかれましては、ご登録のご検討を頂けましたらと存じております。どうか宜しくお願い申し上げます。

・・

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」開講10年・読売新聞記事
https://www.dropbox.com/s/0tcztsp5ms2fzzo/BBA読売.pdf

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」発足10周年 - ニュース:中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20130613-005.html

・・

全訳「入中論」再読開始。


仏教拙理解図式No.5

修正・補足・追記後のNo.6提示を予定しております。

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。

http://togetter.com/li/456916

No.7
http://togetter.com/li/442609

【チベット問題】

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

【チベット問題】(2013.6.21までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52131696.html

チベットが直面する問題 (2012年)
http://t.co/lavJOBR9

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学福田洋一教授
ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html</

2013年7月12日金曜日

参院選雑感/hasunohaについて

参院選雑感

参院選・・一昨日に奈良と京都に行く機会があり、ようやくこの参院選で初めての選挙カーに出会って、ああ、選挙中かと言った感じであります。

改憲論議、アベノミクス評価・原発政策・TPP・消費増税・対中韓外交の是非・・と重要案件が目白押しながら、それほど盛り上がっているようには思えません・・

懐かしく思い出されるのが、学生時代、地元の塩川正十郎先生の事務所で書生として政治について学ばせて頂いており、自民党大阪府連青年局でも活動していた時、参院選において大阪選挙区の大阪第13区・地区担当秘書となり、選挙期間中缶詰になって、選対本部と13区との調整に奔走していた頃であります。

折しも橋本行革が行き詰まりにを見せる中で景気後退の影響もあり、自民党候補者には逆風の選挙で、戦いは暑さ同様に厳しかったことを思い出します・・とにかく大阪選挙区は広い・・地区とのことだけではなくて、候補者の選挙カーに乗って、全大阪選挙区も廻り、ポスター貼り、演説会場の設営、街宣運行、スポット・桃太郎・練り歩きのスピーカー持ちと馬車馬のように手伝っていたことも懐かしいことであります。

また、参院選は日程が長い・・次から次に党本部から送り込まれてくる弁士との直前での候補者との都合調整、地区との都合調整、街宣ルートやスポット・演説会場、動員のチェックと目まぐるしく、また、選挙区が広いこともあり、どんなに調整に苦慮しても避けられないトラブルや、中だるみ、動員疲れも起きるなど、とにかくしんどい選挙だったことを振り返ります。

今やナビも当たり前で、ネットやスマホの活用もできますから少しは楽になっているのではないかとも思いますが・・とにかく皆頑張って戦い抜いてほしいと存じます。

拙生は既に政治の世界からは離れて10年となり、長らく政治的中立の立場にありますが、とにかく法治国家たる以上、法律を制定する権力を有する政治が良くならないと、国も社会も良くなるはずはありません。

投票は国民の義務です。しっかりと各党、各候補者の政策を見極めた上にて、必ず投票行動をし、政治に対しての意思を表しましょう。

拙著・誇れる社会のために
http://www.bungeisha.co.jp/bookinfo/detail/4-8355-7012-X.jsp

・・

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

原版を確認してはおりませんが、読売新聞の全国版にて「ボーズ・ビー・アンビシャス10周年感謝祭」の内容が取り上げられ、「hasunoha」もほんの少しですが紹介されています。

https://www.dropbox.com/s/0tcztsp5ms2fzzo/BBA読売.pdf

女性僧侶の方の登録も増えており、これから更に登録僧侶が増えることで、超宗派50名以上の僧侶での回答体制となれば、まさに解決できない問題など無いほどとなるのではないだろうかと存じております。

なぜならば、「三人寄れば文殊の知恵」と言うならば、「僧侶が五十人寄れば、如来の智慧」と言っても過言ではないでしょう(笑)

是非、また僧侶の皆様方におかれましては、ご登録のご検討を頂けましたらと存じております。どうか宜しくお願い申し上げます。

・・

「ボーズ・ビー・アンビシャス!!」発足10周年 - ニュース:中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20130613-005.html

これまで拙生が回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」
http://www.hide.vc/h1.html

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

・・

最新は下記問い二つに回答させて頂きました。

拙回答

問い「朝起きるのが楽しくて仕方がない充実した毎日を過ごしたい」
http://hasunoha.jp/questions/169

善い縁を掴むためにも

sec様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えとなります。

sec様、三ヶ月ほど前にご質問を頂きましたことを覚えております。以後もなかなかお気持ちがご快復なされておられないご様子であり、誠に心配でございます。

問い「喜びすぎると痛い目にあいますか?」
http://hasunoha.jp/questions/87

この際には、『「求不得苦」へのアプローチ』として非常に小難しいことばかりを述べてしまっており、今になりまして反省を致しております・・

sec様と同じような心境に陥ったことが、実はかつての拙生にもございました・・当時は虚無的なこと、悲観的なことばかりが先行して頭をよぎり、とにかくマイナス思考な時期だったと存じます。

笑ってやってほしいと存じますが、虚無主義・悲観主義から「無帰論」・「中間ニヒリズム」という論を立てたこともあります。まだネットにも残っております(笑)
http://www.hide.vc/tokusen4.html
今になって思えば、本当に未熟な自分ですが、これでも一応真剣にこのようなことを論じていたのだと当時を振り返ります・・

でも、このように愚僧ながらにでも仏教の学びは継続して進めており、この状態が永遠・永久には続くことはない、なぜならば実体として、ずっとそのような状態が続くことはあり得ないことを理解しておりましたので、できるだけ前向きに、前向きに、無駄と思われることでも今は無駄と思わずに真摯に努力して続けていこうと、もがき続けておりました・・

そういたしますと、やがてそうこうしている内に、色々な善い「縁」も巡って参りまして、そして、何とかその善い「縁」に依って、今や虚無的・悲観的な考え方から抜け出ることができているのではないかと存じております。

必ずや「縁」は巡って参ります。もちろん、善い縁だけではなく、悪い縁もですが、善い縁を活かして、悪い縁を退けるのも、日々における取り組みの姿勢が肝要であるのではないかと考えております。善い縁を活かすためにも、きっと必ず善い縁はやって来る、その善い縁を掴むのだと前向きに、プラス思考を意識しながら、日常においての努力をできる限りに積まれていかれますことをお勧め申し上げる次第でございます。

どうか善い縁に恵まれて参りますことを祈念申し上げます。

川口英俊 合掌


問い「動物について」
http://hasunoha.jp/questions/170

拙回答

自然界のものたちへの感謝と報恩

maki様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えとなります。

この自然界においては、大いなる縁起としての営みがある中で、当然に動物たちが存在しなければ、もちろん人間も存在し得ないことは自明の理でございます。私たち人間においては、助け合い、支え合い、分かち合いの心を持って、自然界のものたちへの感謝と報恩が求められるものであるのではないかと存じております。

人間の傲慢さ、強欲さなどの煩悩によって引き起こされている悪い行為は、もちろん必ず悪い結果を招くこととなります。足るべきを知らずに必要以上までの自然界のものたちへの「傷つけ」もできるだけ避けれるようにしなければならないことであるかと存じております。

また、過去問におきましては、殺処分されてしまう動物のことに関して拙生も回答をさせて頂いております。皆様のご回答も少しくでも参考となるのではないかと存じます。

問い「私が殺したのでしょうか」
http://hasunoha.jp/questions/128

『・・皆、それぞれ、この縁起なる世界において精一杯に生きています。そのものたちにも少しばかりでも思いを寄せて、大事に大切に思い、頂いた「いのち」にも感謝して報恩を持って応えていくこと、例えば、少しでも自然環境のことを考えて、保護やエコを心掛けたり、ふと水におぼれて困っている生き物たちがいれば、そっと助けてあげたり、あるいは地面を気にして歩いて、生き物たちを踏み殺さないようにしたりと、ほんの少しでも気遣いができていけるようになれば、優しい、思いやりの心も育めていけるのではないだろうかと存じております。・・』

「罪のない動物の恐怖や悲しみ、苦しみは、彼らにとっての進化の過程で、必要な意味や理由があるのでしょうか?」・・この問いにつきましては、畜生として生まれてくることについての「縁」に依るところ、また輪廻のありようを深く考える必要もございますので、少しここでは詳しくは述べれませんが、自然界の助け合い、支え合い、分かち合いにおいての営みにおける役割は、各々にあると言えるのは確かでございます。私たちにおいては、動物たちへもできうる限りに無為なる「傷つけ」はこれからも避けて参りたいものでございます。

川口英俊 合掌

・・

軟化策はやはりデマか単なる観測気球に過ぎなかったか…残念極まりない。

チベットNOW@ルンタ : 共産党のチベット強硬政策に変更なし ダライと徹底的に戦え
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51795845.html

中国でダライ・ラマ誕生日祝うチベット僧らに発砲 8人負傷 - MSN産経ニュース
http://sankei.jp.msn.com/world/news/130709/chn13070922460005-n1.htm

ブッダガヤ爆弾テロ事件 日本の大仏とチベットの僧院も狙われた - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51795744.html

改めまして、例え聖地が破壊されようとも仏法真理は全く揺るがない。形あるものは所詮無常である。自灯明、法灯明。宗教対立による暴力の応酬がこれ以上起こらないことを祈念申し上げます。

・・

仏教拙理解図式No.5

修正・補足・追記後のNo.6提示を予定しております。

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。

http://togetter.com/li/456916

No.7
http://togetter.com/li/442609

・・

ダライ・ラマ法王78歳のお誕生日 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51795393.html

石濱裕美子先生ブログ「法王78才の誕生会」
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-678.html

猊下のご長寿を心から深く祈念申し上げます。永らくこの世にお留まり賜りまして、輪廻の迷苦にある衆生を涅槃へとお導き賜われますように。

猊下の「慈悲の光りによって、利益と幸福の現れが広まるように、輪廻が終わりを迎えるまで、揺らぐことなく、常に永遠でありますように。」吉祥なれ。

川口英俊合掌九拜

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/8f49efb18934ec00993d52e91c603327

ダライ・ラマ法王ダラムサラ・ティーチング - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51795078.html

深遠なる空と縁起の理法をお説きになられますダライ・ラマ法王猊下に最敬礼申し上げます。川口英俊合掌九拜

【チベット問題】

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
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チベット問題・焼身抗議等の詳細情報は、チベットNOW@ルンタ・ダラムサラ通信・中原一博氏のブログが参照となります。
http://blog.livedoor.jp/rftibet/

【チベット問題】(2013.6.21までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52131696.html

チベットが直面する問題 (2012年)
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「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学福田洋一教授
ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

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平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
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「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

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他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html</

2013年6月15日土曜日

「Hasunoha」 拙回答の基本的な前提となる考え方について

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

この度の反省から、回答させて頂く際に必要となりましたら下記ページアドレスを前段に置かせて頂きまして、ご回答をさせて頂こうかと存じております。

・・

「拙回答の基本的な前提となる考え方について」
http://www.hide.vc/h1.html

・・

この度、僭越ながらにも「hasunoha」に登録させて頂いております一回答者と致しまして、拙回答をお読み頂く前に、下記の基本的な拙考え方の前提につきまして、ご留意を賜われましたらと存じております。

必要となりましたら、回答本文中において、「小前提○番」として引用させて頂く場合もございます。どうかご理解、ご容赦の程を賜りますよう、何卒にも宜しくお願い申し上げます。

大前提「空と縁起の理法に反する考え方の否定」

小前提
1、実体的・絶対的な存在の否定、常見と断見の否定。
2、輪廻思想・業論を否定しかねない考え方の否定。
3、善因善(楽)果・悪因悪(苦)果の因果関係を破壊しかねない考え方の否定。
4、仏教の修道論(智慧開発・善徳行・利他行・菩薩行)を無用化させかねない考え方の否定。
5、無際限・無限定に如来の慈悲を根拠として引用しての楽観的な救済論の否定。
6、仏教を不要化させかねない楽観的な現実全面肯定の理論の否定。
7、神秘主義的な考え方の否定。

尚、更に必要となりましたら随時補足追記をさせて頂いて参ります。

また各内容に関しましての詳しい解説につきましても今後必要となりましたら随時追記補足致して参りたいと存じます。

・・

小前提についてはまだ確定ではありませんが、おおよそこのような内容になるかと存じます。

「Hasunoha」拙回答に関する謝罪につきまして
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52130942.html

これまでご回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

・・

仏教拙理解図式No.5ご提示・・
http://hide.noblog.net/blog/11465316.html

改めまして、これまでの仏教におけます学びに関しましての拙理解について、ご叱正・ご批正を賜るための図式をたたき台として簡単に作成させて頂きました。

これから皆様からのご意見・ご指摘を賜りつつ、拙見解も含めてお示しさせて頂きながら、図式の訂正・追記・補足を進めていけましたらと存じております。

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。

http://togetter.com/li/456916

No.7
http://togetter.com/li/442609

・・

齋藤保高先生『ツォンカパのチベット密教』(大蔵出版)
http://rdor-sems.jp/index.php?ツォンカパのチベット密教

ついに出版が決まりましたようでございます。誠に心から深くご随喜申し上げます。保存用と二冊購入させて頂こうと存じております。

・・

「ナーランダの17人の賢者たち」石濱裕美子先生ブログ
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-676.html

・・

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学、福田洋一教授が「ツォンカパの中観思想研究ブログ」にて、これまでの業績をお踏まえになられて、日々の研究の成果をお示しになられておられます。

ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

ツォンカパ大師の中観思想とチベット論理学とを平行しつつ考察を日々綴られるご様子であり、中観帰謬論証派の思想を学ぶ者にとっては、まさに珠玉の内容となって参るであろう予感でございます。

浅学菲才の未熟者ながら日々拝読させて頂こうと存じております。

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

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石濱裕美子先生ブログ「水無月チベット祭り」
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-674.html

ダラムサラ 法王ティーチング 愛情は幸せの元 ネズミだって友人がいれば病気の回復が早い - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51791432.html

【チベット問題】

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
http://t.co/PwVvYWck

ンガバの人気歌手2人に2年の刑 その他作詞家等も行方不明 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51792769.html

チベット人の焼身自殺、ダライ・ラマ「効果ほどんどない」 | Reuters
http://jp.reuters.com/article/topNews/idJPTYE95C07E20130613

中国外交官がチベット潜入レポートを発表したテレビ局とレポーターをマフィアスタイルで脅迫 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51792663.html

<速報>カム、タウで尼僧が焼身抗議 内地119人目 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51792562.html
あぁ・・やまない焼身抗議・・オンマニペメフム・・

ウーセル・ブログ:ラサ旧市街の状況について「人民日報」へ返答する - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51792387.html

中国がオーストリアに対しカンフーパンダを演じ 「パンダをとるかダライ・ラマをとるか?」と恫喝 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51792254.html

ウーセル・ブログ:「ダライ・ラマの転生が国内に生まれるよう努力する」とはどういう意味か? - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51792149.html

アングル:チベットのために、4児の母が選んだ焼身自殺 - 朝日新聞デジタル
http://t.asahi.com/b7zq

VOAビデオ『雪の国の炎』 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51791942.html

焼身者を弔う法要を行ったとして2人の僧侶に3年の刑 / 仏教の旗を掲げただけで僧侶や密教行者多数に重い懲役刑 / 天安門事件ビデオ - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51791724.html

焼身者の遺体を当局が奪うことを阻止し10年の刑 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51791613.html

またも秘密裁判で僧侶作家に懲役刑/ウォンポ僧院僧侶6人刑務所 3人依然行方不明 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51791280.html

【チベット問題】(2013.5.31までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52129445.html

チベットが直面する問題 (2012年)
http://t.co/lavJOBR9

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

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松本史朗先生の新刊「仏教思想論 下」大蔵出版
再び「如来蔵思想とは何か」を問う

読み進め中

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「インド論理学研究」
平成24年度(第V号)《ダルマキールティ特輯号》
山喜房佛書林
http://blog.goo.ne.jp/indianlogic/e/c9ff463a70337ec04510bc9839646382
興味深い論考が並んでおります。

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html

2013年5月27日月曜日

仏教拙理解図式No.5ご提示

仏教拙理解図式No.5ご提示・・



http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/61/88/cc5ec7fef55a69cd1557ed616c40aefb.png?random=f414021a4ce7c283969e5257833858bc

・・お恥ずかしいことに相変わらずの迷走ぶりの露呈です。しかし、必ずや仕上げて参りたいと存じております。

どうかご叱正、ご批正を賜れますように何卒にも宜しくお願い申し上げます。

・・

改めまして、これまでの仏教におけます学びに関しましての拙理解について、ご叱正・ご批正を賜るための図式を、まずはたたき台として簡単に作成させて頂きました。

これから皆様からのご意見・ご指摘を賜りつつ、拙見解も含めてお示しさせて頂きながら、図式の訂正・追記・補足を進めていけましたらと存じております。

どうか、FB、メッセージ、ツイッター等におきまして、ご指導を賜れますように何卒にも宜しくお願い申し上げます。また経過と共にFB、ツイッター、ブログ等におきましてもご報告させて頂こうと存じております。

一応の拙たたき台となります。不二知、無分別知というタームはあえて避けさせて頂いております。また随時にご批正、ご指導を賜りながら拙見解もお示しさせて頂きつつ、図式の完成を目指して精進努力して参りたいと存じております。どうかコメント欄、メッセージででも構いませんので、忌憚なくに誠に宜しくお願い申し上げます。

キーターム

異生 凡夫 菩薩 声聞 縁覚 阿羅漢 信解行地 歓喜地 現前地 世俗菩提心 世俗方便行 資糧道 加行道 思所成 智慧 煩悩障 遠行地 法雲地 勝義菩提心 勝義志向方便行 見道 修道 修所成 所知障 如来 仏 正等覚者 仏地 勝義善巧方便行 無学道 言説量 言説知 真実執着 真実把握 迷乱知 顛倒知 有染汚の無明 倶生の諦執 顕現 無顕現 後得知 正理知 三昧 世間極成 効果的作用力 言説有 世俗有 唯世俗 縁起 勝義知 一切知 不迷乱知 如量知 如実知 現量了解 空性 如幻

・・

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

下記問いに回答させて頂きました。

問い「夫の受け入れ方」
http://hasunoha.jp/questions/132

拙回答

心の病について

ゆきこ様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えとなります。

旦那様は保健所への相談や心療内科への受診などはされましたでしょうか?お仕事はどうされていらっしゃるのでしょうか?

夫婦生活も子育てもバランスの良い相互協力が大切なこととなります。このままゆきこ様の一方的な負担となってしまっていると、やがてストレスで身体を壊したり、不満が募ることによって夫婦仲が更に険悪な状態となったりすることを危惧致します。また、子どもへの影響も心配なことであります。悪い場合には、育児放棄や虐待にも繋がりかねないと存じております。

旦那様が本当に鬱病であるならば、保健所への相談や心療内科への受診によって、適切な治療を受けるのと、周囲の適切な対応によって、初期の場合では比較的回復は早いのではないかと存じます。もちろん、心の病の回復には、ある程度時間が掛かることは、前もって考えておく必要はありますが・・問題は、軽度の鬱病が、やがて躁鬱や統合失調症などに移行してしまうと、更に治療・回復に時間が掛かってしまうことになりかねません。

よく正式に鬱病と診断されたら嫌だ、プライドが許さない、認めたくない、差別が怖いとして、受診を拒否される方もいらっしゃいますが、現在は、心の病に対しての社会的な理解もある程度深まっており、また、周囲の方たちがどのようにして接したり、声を掛けたり、見守ったりすべきかも回復へ向けてはかなり重要であり、必ず周囲の支援・協力が必要となります。

更には心の病に対しての公的な助成・扶助も色々と利用することにより、早期の社会復帰も可能となる場合もございます。

しかし、もしも本当に「なんちゃって鬱」の場合であるならば、互いのご両親、ご兄弟、ご親戚等も含めて事情を説明して、相談し、旦那様にしっかりとして頂けるように説得はすべきであるかとも存じます。保健所への相談でも構わないかと存じます。

仏教では善因善(楽)果、悪因悪(苦)果の因果関係を誠に重視致します。とにかく、このままにて不満、ストレスを溜め込みすぎていけば、多くの煩悩と結びついて、それによって、様々に悪いこと、悪い結果へと繋がっていきかねません。

どうにかして状況を改善していけるように、心持ちを前向きにして対応していかれることをお考え頂けましたらと存じております。

川口英俊 合掌

これまでご回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

・・

松本史朗先生の新刊「仏教思想論 下」大蔵出版
再び「如来蔵思想とは何か」を問う

徐々に読み進めを開始致します。

・・

「勝義方便メモNo.8」82まで追記。

http://togetter.com/li/456916

No.7
http://togetter.com/li/442609

・・

ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学、福田洋一教授が「ツォンカパの中観思想研究ブログ」にて、これまでの業績をお踏まえになられて、日々の研究の成果をお示しになられておられます。

ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

ツォンカパ大師の中観思想とチベット論理学とを平行しつつ考察を日々綴られるご様子であり、中観帰謬論証派の思想を学ぶ者にとっては、まさに珠玉の内容となって参るであろう予感でございます。

浅学菲才の未熟者ながら日々拝読させて頂こうと存じております。

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

・・

サカダワ - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51790856.html

石濱裕美子先生ブログ「チベフェスの思い出」
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-672.html

【チベット問題】

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
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在北京アメリカ大使館に「美による抵抗者」が集いウーセルさんの授賞式 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51790536.html

焼身・死亡したツェリン・ドゥンドゥップの遺書が半年後に伝わる 鉱山開発に抗議 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51790524.html

【更新】ダライ・ラマ法王、チベットで変化が起こることに期待
http://www.tibethouse.jp/news_release/2013/130521_his-holiness-the-dalai-lama-hopes-for-change-in-tibet.html

中国の信仰の自由「国際基準満たさず」米報告書、チベット弾圧「際だって悪化」
http://sankei.jp.msn.com/world/news/130521/amr13052108290003-n1.htm


中国の信教自由尊重の姿勢が後退 米、報告書で批判
http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2013052101001125.html

フランスのテレビ局がラサ潜入取材に成功 貴重映像とインタビュー - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51790433.html

李克強首相インド訪問 潰されたチベット人抗議デモ - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51790358.html

CCTVの焼身プロパガンダビデオへの反論 - チベットNOW@ルンタ
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パンチェン・ラマ10世と11世の歌を歌う 6年の刑を受けたロロ - チベットNOW@ルンタ
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リンポチェ1人と他僧侶2人が5年の刑期を終え解放される - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51790052.html

世界同時連帯デー - チベットNOW@ルンタ
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僧侶作家ガルツェ・ジグメに5年の刑 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51789838.html

チベット問題と中国の未来(後):|NetIB-NEWS|ネットアイビーニュース
http://www.data-max.co.jp/2013/05/16/post_16452_hky_03.html

ルチュで土地強制収用に反対し15人拘束、1人病院へ / 福建泉州では同じく土地収用で官民衝突、人質交換 / カンゼとナクチュ各地で焼身者への連帯を示す祈祷会 - チベットNOW@ルンタ
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チベット問題と中国の未来(中):|NetIB-NEWS|ネットアイビーニュース
http://www.data-max.co.jp/2013/05/15/post_16452_hky_02.html

チベット問題と中国の未来(前):|NetIB-NEWS|ネットアイビーニュース
http://www.data-max.co.jp/2013/05/14/post_16452_hky_01.html

チャムド、ゾガン県で僧侶が拷問の末死亡 県内3人目 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51789677.html

言語政策 同化政策のかなめ - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51789440.html

時事ドットコム:16年までに自治拡大目指す=習主席の手腕に期待-チベット亡命政府首相
http://www.jiji.com/jc/zc?k=201305/2013051000558&g=int

獄中にあるチベット人作家テウランのエッセイ「彼らは我々を動物のように扱う」 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51789281.html

2月24日に焼身したパクモ・ドゥンドゥップの遺書が伝えられた - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51789158.html

【チベット問題】(2013.5.8までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127026.html

【チベット問題】(2013.4.16までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52124507.html

【チベット問題】(2013.3.10までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120616.html

【チベット問題】(2013.2.23までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52118983.html

チベットが直面する問題 (2012年)
http://t.co/lavJOBR9

「偉大なる第十四世(ダライ・ラマ法王猊下)の長寿を祈願する如意自在王〔経〕」
http://t.co/BKpRZFZ6

・・

「インド論理学研究」
平成24年度(第V号)《ダルマキールティ特輯号》
山喜房佛書林
http://blog.goo.ne.jp/indianlogic/e/c9ff463a70337ec04510bc9839646382
興味深い論考が並んでおります。

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52120839.html

最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
http://t.co/RZJudE4f

「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
http://paper.li/hide1125/1307742529

「拙対外活動に関しましてのお知らせ(川口英俊拝)2013.1.26」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/575ba7b05497e7ee3d893a2ab0c39bc3

・・

他、これまでの考察シリーズは下記をご参照下さいませ。
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/51997575.html

2013年5月26日日曜日

仏教拙理解図式No.4ご提示

仏教拙理解図式No.4ご提示・・

早くもNo.4・・誠に恥ずかしながらにも浅学菲才さ、混乱を如実に露呈させてしまっております・・とにかくまずは何とか自分なりに努力して理解を徹底して進めて参りたいと存じております。



http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/17/f0/7747871c65e6afbd0139dde384c67e01.png?random=cc1e1135290b0634ea86ac7d8969b46f

どうかご叱正、ご批正を賜れますように何卒にも宜しくお願い申し上げます。

川口英俊拝

・・

改めまして、これまでの仏教におけます学びに関しましての拙理解について、ご叱正・ご批正を賜るための図式を、まずはたたき台として簡単に作成させて頂きました。

これから皆様からのご意見・ご指摘を賜りつつ、拙見解も含めてお示しさせて頂きながら、図式の訂正・追記・補足を進めていけましたらと存じております。

どうか、FB、メッセージ、ツイッター等におきまして、ご指導を賜れますように何卒にも宜しくお願い申し上げます。また経過と共にFB、ツイッター、ブログ等におきましてもご報告させて頂こうと存じております。

一応の拙たたき台となります。不二知、無分別知というタームはあえて避けさせて頂いております。また随時にご批正、ご指導を賜りながら拙見解もお示しさせて頂きつつ、図式の完成を目指して精進努力して参りたいと存じております。どうかコメント欄、メッセージででも構いませんので、忌憚なくに誠に宜しくお願い申し上げます。

後得知から空性への矢印はいらないかな・・現量了解の位置は無顕現でいいのか・・如実知は・・正直、未熟さ露呈は色々あるかと存じます。どうか皆様からのご批正を賜れますように宜しくお願い申し上げます。

川口英俊拝

キーターム

凡夫 菩薩 声聞 縁覚 阿羅漢 信解行地 歓喜地 現前地 世俗菩提心 世俗方便行 資糧道 加行道 思所成 智慧 煩悩障 遠行地 法雲地 勝義菩提心 勝義志向方便行 見道 修道 修所成 所知障 如来 仏 正等覚者 仏地 勝義善巧方便行 無学道 言説量 言説知 真実執着 真実把握 迷乱知 顛倒知 有染汚の無明 倶生の諦執 顕現 無顕現 後得知 正理知 三昧 世間極成 効果的作用力 言説有 世俗有 唯世俗 縁起 勝義知 一切知 不迷乱知 如量知 如実知 現量了解 空性

・・

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス
http://hasunoha.jp/

下記問いに回答させて頂きました。

問い「お坊さんになるには」
http://hasunoha.jp/questions/131

拙回答

「菩提心」

maruko様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えとなります。

はじめに・・全くのゼロでは無いとは存じますが、ウィキペディアでの「僧」の定義上では、日本で「僧侶」は存在しないこととなっています。
http://ja.wikipedia.org/wiki/僧

このことに関しましては、浦上哲也様にもご紹介頂いております下記拙回答におきましても少しく扱わせては頂きました。

問い「お坊さんに転職するには」
http://hasunoha.jp/questions/24

では、ゼロでは無いにしても真なる僧侶が存在していないとされる日本の仏教は、一体何なのか、意味が無いのではないかと言われてしまうかもしれませんが、仏教の日本への伝播上における変遷過程、歴史的要因、社会的要請、社会的受容過程など、様々な複雑な事情も勘案した上にて、そこはもう少し柔軟に現実的な見方をしていく必要があるかとも存じております。

仏教は、何も特定の団体や個人のためのものではなく、全ての一切衆生のためのものであります。何も僧侶だけが扱えるといった一段上にあるものでは全くありません。

重要となるのは、自分、そして一切衆生が、悟り・涅槃へと至れるための真摯なる取り組み、精進努力となります。

出家者であろうが、在家者であろうが、仏法を扱う上において最も大切となるのが「菩提心」であると存じております。「菩提心」を起こた上にて善徳行に励み、智慧の修習と慈悲による方便行を併せて進めることで、自利利他を円満に成就していくことが望まれることとなります。このことにつきましては、下記問いにおいても扱わせて頂いております。

問い「お坊さんになるには修行がいりますか」
http://hasunoha.jp/questions/70

拙論「菩提心論」
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ab6b92316d5f1aaee32257a8169986b2

maruko様におかれましても、是非、この機会におきまして「菩提心」についてお考えになられた上にて、実際に仏道修行者としてこれから歩まれていかれるかどうかご判断をなさられてはどうであろうかと僭越ながらにも存じております。

拙生は、世襲におけるただの愚鈍なる世俗僧として日々猛省致しながら、何とか仏法を扱わせて頂けていることに誠に感謝を致しております。

川口英俊 合掌

これまでご回答させて頂きました内容は下記にてまとめて閲覧して頂くことができます。
http://hasunoha.jp/users/16

「Hasunoha」お坊さんがこたえるQ&Aサービス・参加感想まとめ
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52127331.html

・・

松本史朗先生の新刊「仏教思想論 下」大蔵出版
再び「如来蔵思想とは何か」を問う

徐々に読み進めを開始致します。

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「勝義方便メモNo.8」80まで追記。

http://togetter.com/li/456916

No.7
http://togetter.com/li/442609

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ツォンカパの中観思想研究の第一人者の碩学、福田洋一教授が「ツォンカパの中観思想研究ブログ」にて、これまでの業績をお踏まえになられて、日々の研究の成果をお示しになられておられます。

ツォンカパの中観思想研究ブログ
http://tsongkhapastudies.blogspot.jp/

ツォンカパ大師の中観思想とチベット論理学とを平行しつつ考察を日々綴られるご様子であり、中観帰謬論証派の思想を学ぶ者にとっては、まさに珠玉の内容となって参るであろう予感でございます。

浅学菲才の未熟者ながら日々拝読させて頂こうと存じております。

・・

平成25年・春季彼岸施餓鬼法要 法話内容「供養について」
Ustreamにて録画・公開
http://www.ustream.tv/recorded/30149099

平成25年3月・春季彼岸施餓鬼法要配布用施本
「十三仏 追善供養を司る如来・菩薩たち」ネット公開
http://oujyouin.com/13butu.html
コラム「追善供養・功徳回向の考え方について」 1~5
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52108201.html

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石濱裕美子先生ブログ「チベフェスの思い出」
http://shirayuki.blog51.fc2.com/blog-entry-672.html

【チベット問題】

「自らを灯明と化した菩薩たちの願い」~チベット問題・焼身抗議を考える~
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在北京アメリカ大使館に「美による抵抗者」が集いウーセルさんの授賞式 - チベットNOW@ルンタ
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焼身・死亡したツェリン・ドゥンドゥップの遺書が半年後に伝わる 鉱山開発に抗議 - チベットNOW@ルンタ
http://blog.livedoor.jp/rftibet/archives/51790524.html

【更新】ダライ・ラマ法王、チベットで変化が起こることに期待
http://www.tibethouse.jp/news_release/2013/130521_his-holiness-the-dalai-lama-hopes-for-change-in-tibet.html

中国の信仰の自由「国際基準満たさず」米報告書、チベット弾圧「際だって悪化」
http://sankei.jp.msn.com/world/news/130521/amr13052108290003-n1.htm


中国の信教自由尊重の姿勢が後退 米、報告書で批判
http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2013052101001125.html

フランスのテレビ局がラサ潜入取材に成功 貴重映像とインタビュー - チベットNOW@ルンタ
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李克強首相インド訪問 潰されたチベット人抗議デモ - チベットNOW@ルンタ
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CCTVの焼身プロパガンダビデオへの反論 - チベットNOW@ルンタ
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パンチェン・ラマ10世と11世の歌を歌う 6年の刑を受けたロロ - チベットNOW@ルンタ
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リンポチェ1人と他僧侶2人が5年の刑期を終え解放される - チベットNOW@ルンタ
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チベット問題と中国の未来(後):|NetIB-NEWS|ネットアイビーニュース
http://www.data-max.co.jp/2013/05/16/post_16452_hky_03.html

ルチュで土地強制収用に反対し15人拘束、1人病院へ / 福建泉州では同じく土地収用で官民衝突、人質交換 / カンゼとナクチュ各地で焼身者への連帯を示す祈祷会 - チベットNOW@ルンタ
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チベット問題と中国の未来(中):|NetIB-NEWS|ネットアイビーニュース
http://www.data-max.co.jp/2013/05/15/post_16452_hky_02.html

チベット問題と中国の未来(前):|NetIB-NEWS|ネットアイビーニュース
http://www.data-max.co.jp/2013/05/14/post_16452_hky_01.html

チャムド、ゾガン県で僧侶が拷問の末死亡 県内3人目 - チベットNOW@ルンタ
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言語政策 同化政策のかなめ - チベットNOW@ルンタ
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時事ドットコム:16年までに自治拡大目指す=習主席の手腕に期待-チベット亡命政府首相
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獄中にあるチベット人作家テウランのエッセイ「彼らは我々を動物のように扱う」 - チベットNOW@ルンタ
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2月24日に焼身したパクモ・ドゥンドゥップの遺書が伝えられた - チベットNOW@ルンタ
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【チベット問題】(2013.5.8までまとめ)
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【チベット問題】(2013.4.16までまとめ)
http://blog.livedoor.jp/hidetoshi1/archives/52124507.html

【チベット問題】(2013.3.10までまとめ)
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【チベット問題】(2013.2.23までまとめ)
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チベットが直面する問題 (2012年)
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「インド論理学研究」
平成24年度(第V号)《ダルマキールティ特輯号》
山喜房佛書林
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興味深い論考が並んでおります。

2013.3.11 東日本大震災・犠牲者諸群各霊位・三回忌追善供養
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最近の仏教思想関係の主な考察についてのまとめ集
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「お通夜式、お葬儀式の導師についての自省と自戒のために」(川口英俊拝)
http://blog.goo.ne.jp/hidetoshi-k/e/ef5f6cca53cff32fb5fd1def4d9492e6

川口英俊の自動配信・デイリー自動情報収集ネット新聞
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